中心、国务院印发的《法治政府建造施行大纲（2021－2025年）》中提出，健全社会对立胶葛行政防备调处化解系统，不断促进社会公正正义。坚持将对立胶葛化解在萌发状况、化解在底层，着力完结公民大众权益遭到公正对待、庄严取得应有尊重，推动完善信访、调停、裁定、行政判决、行政复议、诉讼等社会对立胶葛多元防备调处化解归纳机制。“枫桥经历”是新我国树立后在党领导下由底层发明的社会对立化解经历，半个多世纪以来成为我国社会管理故事中最精彩的华章之一。进入新时代，坚持和开展新时代“枫桥经历”，被写入《中心关于党的百年斗争重大成就和历史经历的抉择》之中。运用好新时代“枫桥经历”，用法治思维和法治方法化解对立是法治政府建造的题中之义。将“枫桥经历”融入法治政府建造有必要正确处理好以下五对联系。

　　政治与法治的联系。党的领导是我国特色社会主义法治之魂，是同西方资本主义国家法治的最大差异。“枫桥经历”作为底层社会管理的成功模范，着重党在底层社会管理中的一致领导作用，着重充沛发挥我国领导这一我国特色社会主义准则的最大优势。法治政府建造，应当充沛发挥党总揽全局、和谐各方的统领作用，加强和改进各级党委对法治的领导，以党的建造贯穿底层法治、保证底层法治、统领底层法治，有用整合底层力气资源调处对立、化解胶葛，真实把党领导下的大众路线和法治政府建造结合起来，打造底层大众用得上、离不开的法治。

　　法治与情治的联系。与西方国家依托以理性逻辑为根底的准则标准比较，我国传统乡土社会则是注重以威望、品德和情面等底子元素的情感管理形式。与此同时，我国饯别大众路线，坚持动情入心教育改造、真情实意“送温暖”等为代表的情感工作方法，也为枫桥情感管理经历的生成和开展奠定了根底。法治政府建造相同应注重情治，在政府和社会单个之间树立严密的联系，用情感管理弥合法网空隙。不能仅仅完结法令标准、准则或规章上规矩的动作，而是动情入心肠走进老百姓，将我国的大众工作方法逼真地运用到实践中去，以情感为枢纽，柔化“国家-公民”刚性的权利结构，重构社会成员之间的权利义务联系，增进法治文明认同感和社区归属感。

　　诉讼与息讼的联系。经过法院诉讼解决对立胶葛是典型法令管理方法，而“枫桥经历”更着重诉源管理，推动对立胶葛从源头化解，旨在完善防备性法令准则及从源头上削减诉讼增量。推动法治政府建造有必要正确掌握诉讼与息讼的联系。底层社会中对立胶葛、抵触无处不在，社会管理进程本质上并非要根绝对立胶葛的产生和存在，而是要防备对立胶葛或抵触对社会生活所构成的损害危险。“枫桥经历”的精华在于化解对立所带来的危险而不是限制对立自身，该调则调，应诉则诉，“案结”还得“事了”。诉讼多少不能直接标明法治作用好坏，不能简略机械地将法治政府的建构成效与诉讼量、调停率或许信访量等量化方针直接挂钩，应当从“增进公民福祉”底子方针动身，对危险防控成效、胶葛化解作用等方面进行实质性查核，真实完结良法善治。

　　单个经历与遍及规矩的联系。“枫桥经历”产生于“枫桥”，归于单个当地的特定管理经历，可是也应看到“枫桥经历”的许多管理经历和元素，蕴含着遍及性含义。“枫桥经历”融入法治政府建造，便是要把“枫桥经历”法治化，将这一底层管理经历上升为遍及的法治规矩，总结转化为国家和社会管理中具有遍及含义的法治形式，促进这一经历在全国其他当地的底层管理中推行和使用。而在各地的详细使用中，又要结合各地的详细情况，构成新的单个经历。因而，“枫桥经历”法治化并非一蹴即至，而是一个螺旋上升的进程，即不断对单个经历进行遍及总结再对遍及规矩进行详细适用的进程。这样才干一直完结法令准则和社会实践之间的良性互动，不断赋予“枫桥经历”新的生机生机，完结法治政府建造中的机制立异。

　　我国法治路途与西方法治经历的联系。不可否认，西方法治化进程具有先发性，咱们能够剖析西方的法治经历，探究法治政府建造的内涵规则。可是，西方国家的法治政府形式是从他们的经济社会条件、客观国情中历史地成长起来的，并不合适我国。我国特色社会主义法治路途是从我国实践动身，在革新、建造和变革的实践中探究出的合适我国国情的法治路途，新时代“枫桥经历”便是现代底层管理的我国故事。以往的西方法管理论结构既无法对我国管理实践作出令人信服的解说，更无法为“枫桥经历”融入法治政府建造供给直接举动指引。在坚持“国外法治有利经历”为我所用的根底上，有必要构成契合我国实践、具有我国特色、表现社会开展规则的社会主义法管理论，坚决走我国特色社会主义法治路途。用我国理论阐释枫桥实践，用枫桥实践提高我国理论，打造融通中外的枫桥法治新概念、新领域、新表述，愈加充沛、愈加明显地展示枫桥法治故事及其背面的思维力气、精神力气和准则力气。